文／吳鈞堯 下課，我常與阿明同學一起走，出學校後門，彎進仁愛街附近長長的巷子，跟他告別以後再漫步回去。這走法捨近就遠，但多走一段路可以多交朋友，很值得。 我名字的「鈞」本來是「均」，國小老師說，「堯」三個「土」，已經「土土土」，不會再缺土了，所以易名為「鈞」。姓名學 ...
九、水出甲卯方為生來破，，初年發財，敗絕。 十、水出癸丑方犯病不立，退神水法，犯衝破冠帶，年幼子，嬌態婦。 十一、水出艮寅方衝破臨官,犯黃泉煞，傷成才子，乏嗣夭壽大凶。 乾山巽是乾宅，至於，要看它佈局：門、主房（房）、灶、灶坐、廁所方位，其中大門。 因為乾宅屬於西四宅，所以大門開坤方（西南方）、兑方（西方）、艮方（東北方）：宅經曰："乾宅坤門，富貴多珍。 門開艮兑，代代腰金。 "乾宅大門開巽（東南方）、離（南方）、震（東方）、坎（北方），。 宅經曰："乾金震木，震乾傷，主傷長子"、"乾宅離門，….出忤逆子孫"、"乾宅巽門是天風姤，…..閨門，非有新台行，即有偷香之女。 "
在面相學上，鼻子代表著「財帛宮」，即一個人的財富運勢，同時也主宰著女性的「夫星」。所以，單從看鼻子，便能了解一個人能否發達，或找到好老公做闊太。下文分析了10種常見的鼻相，原來鼻型不同，命運運勢也會大有不同。
天使數字3解讀. 數字3代表表達、成長、歸屬，3人成群，所以離開2之後，便進入多人的群體當中，渴望自己能被看到，同時建立歸屬感。 天使數字333：333通常與靈性的成長、覺醒有關。如果你看到333，可能意味著你需要尋找自己的靈性之路。
我们日常生活感受的"耳朵"，实质仅为外耳的一部分——耳廓。 ①耳廓 具有收集声音的作用。 双耳协同工作能够确定声源方向。 耳廓主要组成如下：三角窝、耳甲艇﹑耳甲腔、耳屏切迹、耳垂等。 ②外耳道 由外三分之一软骨部和内三分之二骨部组成。 起自耳甲腔的外耳门，止于鼓膜，长约2.5～3.5cm，直径约为0.7cm，相当于铅笔的直径。 耳道略呈"S"形弯曲，外段向前上，中段稍向后，内段向前下。 外耳道弯曲的意义在于既可避免异物直接损伤鼓膜，又能对某种频率的声波起共振作用。 外耳道有两处较狭窄，一为骨部与软骨部交界处，另一为骨部距鼓膜约0.5cm处，后者称为外耳道峡。 婴儿的外耳道软骨部与骨部尚未完全发育，故较狭窄。 二、中耳
紅斑是其中一種可在香港找到的石斑魚，牠們喜歡棲息在香港東面水域的天然岩礁和巨礫中。 牠們的棕灰色身軀，除腹部外，均佈滿呈橙紅色或金色的斑點，身體兩側有時可以見到淡色的條紋，而背鰭的下方有一黑色的大斑點。 大部份的石斑魚，包括紅斑，皆有一個有趣的生物特徵—雌雄同體，即是先天長有兩性的繁殖器官。 紅斑會先成熟為雌性，而在特定的環境下，部分的雌性紅斑會變成雄性。 研究顯示，牠們可以存活19年以上! 與其他於香港出沒的石斑魚相比，紅斑的全球分布較為狹窄，只見於亞熱帶至溫帶的西北太平洋，包括中國、南韓與日本的水域。 珊瑚魚是港人熱愛的食材。 在1960年代，紅斑曾經常見於市場上，而「清蒸雙紅斑」更是當時酒樓宴會必點的菜餚。 自1990年代，持續的過度捕撈及環境轉變，使紅斑漸漸變得少見。
有台灣民間高人曾指，日月潭是 台灣龍脈 的關鍵部位，自從「九蛙疊像」放置在日月潭裡後，台灣龍脈被毀，之後地震旱災頻發。 日月潭「水蛙」成「旱蛙」 台灣最大的天然湖泊—— 日月潭旱象明顯 。 據台媒報導，3月19日，日月潭水位降至741.1米，距離滿水位748.48米水位大降超過7米，蓄水量僅剩56.49%。 不僅潭底的「 九蛙疊像 」全部露出水面，日月潭神祕的溢流井也完整露出全貌。 「九蛙疊像」並非首次露出水面。 2021年4月，台灣遭遇大旱災， 日月潭水位驟降 ，潭底大片土地裸露乾涸。 「九蛙疊像」露出水面，遭太陽暴晒。 「水蛙」成「旱蛙」 的奇景，引發熱議。 溢流井是日月潭的安全機制，如果水位高於748.5米，過多的水量就會從溢流井排到下游的溪流，防止日月潭過度蓄水，確保水庫安全。
密教中，建立曼荼羅，作諸法事，或建立殿堂時，選擇最好、最適合之地處，稱為【擇地】。 又在秘法中，須隨其修法種類之不同，而擇平地、山林、河邊等，通常系與造壇法而共作決定。 例如修請雨經法，須於露地造壇;修五秘密法，則須於閒靜之山林或靜室中始可行之。 經典中對擇地所作之解釋廣略不同，或須更除其地之穢惡，或以深 梵天擇地法, 曼荼羅, 擇平地, 修五秘密法, 露地造壇, 作諸法事, 天星奇門, 陳昱勳風水, 聖人, 石頭, 十一, 三十九, 獅子, 白鹿, 天龍八部
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